OM ISLAM DEL II/mine private betragtninger

OM ISLAM DEL II/private betragtninger

Da jeg var kommet lidt ind i denne del (II) om Islam, kunne jeg konstatere, at jeg burde have lavet en ordforklaring/definition allerede i del I, for at skabe helt klarhed over, hvordan læsere finder rundt i den myriade af navneord, der knytter sig til Islam. Det er mit ene udgangspunkt her ultimo januar 2010, hvor dette skrives. En anden del af baggrunden kobler jeg sammen med den heftige debat der har været i månedens løb om visse muslimske mænds opførsel overfor deres døtre, stærke argumenter fremført med højt flyvende bannere af Jesper Langballe.

Jeg citerer fra Langballes debatindlæg: ”Selvfølgelig skulle Lars Hedegaard ikke have sagt, at der er muslimske fædre, der voldtager deres døtre, når sandheden i stedet synes at være, at de nøjes med at slå døtrene ihjel – de såkaldte æresdrab – og i øvrigt vender det blinde øje til onklers voldtægt.” Hvis ikke, det var levende mennesker, der blev generaliseret så groft, ville det næsten være morsomt at betragte, hvordan Lars Hedegaard og Jesper Langballe tilsyneladende har kastet sig ud i en konkurrence om, hvem der kan udbrede de mest hadske fordomme om muslimer. De skærer med andre ord alle muslimer over én kam.

Med andre ord forstår heller ikke Jesper Langballe at skelne mellem de to afgørende begreber, nemlig sekulære demokratisk orienterede muslimer og islamitiske totalitære værdier, to repræsentanter for islam, der begge med udgangspunkt i koranen gør krav på at repræsentere sandheden. Efter min opfattelse har ingen af dem ret. Men naturligvis skal forklaringen findes i, at Koranen er en fabelhistorie, der kan fortolkes, som det passer en imam.

Men jeg har sat mig for at prøve at være objektiv, så jeg fortsætter mine bestræbelser i min skattejagt på at få rammet islam ind i glas og ramme med alle dens facetter.

Så lad mig prøve at få lidt orden i rækkerne.

++++++++++

ISLAM taget fra Wikipedia (uddrag)

Islam (al-’islām arabisk: الإسلام) er en monoteistisk, abrahamitisk religion. Ordet islam betyder “underkastelse”, mens ordet muslim, som betegner en tilhænger af islam, betyder en “der underkaster sig” [Guds vilje].^[1] Der er mellem 1 og 1,8 mia. muslimer, som udgør den næststørste religion i verden, efter kristendommen.^[2]

Islams hellige bog er Koranen – det Sidste Testamente^[3] – som ifølge den muslimske tro er Guds ord, der blev åbenbaret til Muhammed, en arabisk religiøs og politisk leder, igennem ærkeenglen Gabriel. Derved er Muhammed Guds sidste profet, og Koranen og Sunnahen (Muhammeds sædvane) betragtes som Islams fundamentale kilder.^[4] Muhammed anses ikke som grundlægger af en ny religion, men derimod som den, der har genindført den tro, som stammer fra Abraham, Moses, Jesus og andre profeter.

Ifølge islamisk tradition (hadith) fordrejede jøder og kristne de åbenbaringer, som disse profeter modtog fra Gud, ved enten at forandre teksten, introducere en falsk fortolkning eller begge dele.^[5]

Størstedelen af verdens muslimer tilhører en af de to hovedretninger i islam, Sunni eller Shia.^[6] Skismaet mellem disse to retninger udviklede sig sent i det 7. århundrede efter uoverensstemmelser om det muslimske fællesskabs religiøse og politiske ledelse. Omtrent 85 % af muslimerne er sunni-muslimer og 15 % er shia-muslimer. Islam er den dominerende religion i Mellemøsten og dele i Afrika og Asien. Store fællesskaber findes også i Kina, på Balkanhalvøen, i Østeuropa og i Rusland. Der er desuden store muslimske immigrantfællesskaber i andre dele af verden som Vesteuropa. I Danmark bor der ca. 200.000 muslimer.^[7][8] Kun 20 % af muslimerne lever i arabiske lande.^[9]

++++++++++

Muslim taget fra Wikipedia (uddrag)

Islam (Arabic: الإسلام‎ al-’islām, pronounced [ʔislæːm] (  listen)^{[note 1]}) is the religion articulated by the Qur’an, a religious book considered by its adherents to be the verbatim word of the single incomparable God (Arabic: الله‎, Allāh), and by the Prophet of Islam Muhammad’s demonstrations and real-life examples (called the Sunnah, collected through narration of his companions in collections of Hadith). Islam literally means submission to God (see Islam (term)).^[1]

An adherent of Islam is a Muslim, meaning “one who submits (to God)”.^[2][3] The word Muslim is the active participle of the same verb of which Islam is the infinitive. Muslims regard their religion as the completed and universal version of a monotheistic faith revealed at many times and places before, including, notably, to the prophets Abraham, Moses and Jesus. Islamic tradition holds that previous messages and revelations have been changed and distorted over time.^[4]

Religious practices include the Five Pillars of Islam, which are five duties that unite Muslims into a community.^[5] Islamic law (Arabic: شريعة Šarīʿah) touches on virtually every aspect of life and society, encompassing everything from dietary laws and banking to warfare, welfare, and Jihad.^[6] The vast majority of Muslims belong to one of two major denominations, the Sunni (87-90%) and Shia (10-13 %).^[7]

++++++++++

Så kom vi lidt videre

++++++++++

Koran taget fra Wikipedia (uddrag)

Koranen (القرآن al-Qur’ān) er muslimernes primære helligskrift, som ifølge læren blev åbenbaret i brudstykker til Muhammed igennem ærkeenglen Gabriel. Selve ordet koranviser tilbage til det arabiske ord qara’a, hvilket betyder “at læse” eller “at recitere”.

Koranen består af 114 kapitler, suraer. Den er parallelt hermed inddelt i 30 djuz, “dele”, som blev samlet af den tredje kalif, Uthman ibn Affan (644-656). Samlingen af Koranen skete på baggrund af forskellige nedskrevne notater samt mundtlige overleveringer. Rækkefølgen, hvori suraerne er opstillet i Koranen, er afgjort af deres længde med undtagelse af den første sura. Suraerne klassificeres efter deres affatningssted som enten mekkanske eller medinensiske, afhængig af om de er fremkommet, medens Muhammed endnu boede i Mekka, eller efter han udvandrede til Medina. Suraerne fra Mekka er kendetegnet ved, at de er poetisk skrevne og blandt andet omhandler skildringer af paradis og helvede, Islams radikale monoteisme samt fortællinger om profeterne. Suraerne fra Medina er typisk længere og indeholder blandt andet anvisninger om, hvordan man bør leve sit liv som rettroende muslim. Desuden findes der her love og moralske bud samt adskillige fortællinger vedrørende profeterne og vigtige begivenheder såsom betydningsfulde slag mellem jøder og arabiske slægter.

Nogle mener at man i Koranen kan finde eksempler på sufisme.

Muhammed var ifølge islamisk tradition analfabet, hvilket bruges som et argument for, at Koranens ord er sande og stammer fra Gud, da Muhammed ikke kan have læst sig til sin viden andetsteds. Koranen kan fortolkes, da dele af den er skrevet allegorisk, og blandt muslimer er der enighed om, at Koranen er et så fuldkomment værk, at kun Gud er i stand til fuldt ud at forstå den.

Selve tolkningen af Koranen er der som sagt uenighed om. Tolkningen af dens indhold kan ske på baggrund af en traditionalistisk eller modernistisk indstilling. Som traditionalist går man ind for, at Koranens ord skal følges til punkt og prikke uden nogen afvigelser. Der er således ikke plads til egne fortolkninger og moderationer. Som modernist mener man, at Koranen kan tolkes, så den kommer til at passe ind i det moderne samfund. Samfundet skal dog bygges på Guds lov, for det har Gud sagt, men man mener, at tradition skal skilles fra religion.

sunni muslimer taget fra Wikipedia (uddrag)

Sunni-islam (arabisk: سنّة) er den største retning inden for islam. Tilhængere af sunni-islam er kendt som sunni-muslimer og refererer ofte til sig selv som Ahl us-Sunnah wa-l-Jamā‘ah, hvilket betyder “traditionens og menighedens folk”. Sunni-muslimer udgør 80–90 procent af verdens muslimske befolkning.

Shia muslimer taget fra Wikipedia (uddrag)

Shiisme, shiaislam eller blot shia og shiiter (arabisk: شيعة‎ shī‘ah) er den næststørste trosretning indenfor islam.

Tilsvarende andre trosretninger indenfor islam er læren om shiaislam baseret på Koranen og budskabet fra den sidste profet i islam, Muhammed. I kontrast til visse^[1]andre grupperinger indenfor islam holder shiaislam profeten Muhammeds familie, Husets Folk, som havende en særlig åndelig^[2] og politisk^[3] ret over samfundet. Ydermere anser shia-muslimer, at Ali ibn Abi Talib, profeten Muhammeds svigersøn og fætter, var den første Imam og den retmæssige stedfortræder^[4] for profeten Muhammed og således benægtes legitimiteten af de første tre retledte kaliffer. Selv om shia-muslimer udgør en minoritet i den muslimske verden, udgør trosretningen en majoritet i bl.a. Aserbajdsjan, Bahrain, Irak, Iran og Libanon^[5].

++++++++++

Jihad taget fra Wikipedia (uddrag)

Jihad (ǧihād جهاد) er et islamisk begreb, der kommer fra det arabiske ord ǧhd (“at stræbe eller anstrenge sig”). Begrebet har en lang række forskellige betydninger, fra en indadvendt spirituel kamp for at opnå den rette tro til politisk eller militær kamp for at fremme islam og Islams interesser. Ordet bliver på dansk ofte oversat til “hellig krig“, hvilket ikke er korrekt, selvom jihad i visse tilfælde kan have denne betydning. Mange muslimer anser jihad for at være et af de aspekter af deres religion, der oftest bliver misforstået af ikke-muslimerne. Meningen med de mere militante aspekter af jihad er et spørgsmål, der stadig er til debat blandt muslimerne. Den religiøse legitimitet bag de forskellige islamistiske bevægelser, der benytter sig af terminologien bag det islamiske begreb jihad er ofte blevet kritiseret af mere moderate og liberale muslimer.

En person, der deltager i en militant eller ikke-militant form for jihad kaldes for en “mujahid“, hvilket betyder “en der kæmper”. Ordet mujahid bliver i dag oftest brugt i forbindelse med en person, der deltager i militant jihad, men dækker også en der eksempelvis udøver jihad, igennem det at anstrenge sig for at memorere koranens tekster.

++++++++++

Vi har vist en del af de essentielle begreber på plads, jeg bruger ofte Wikipedia som opslagsbog, mest den engelske udgave, da den er mere nuanceret, men i mine arbejdsmetoder indgår også mine mange bøger om religionshistorie og filosofi samt en del bøger om dansk og europæisk historie gennem tiderne.

For at komme lidt tættere på det hele, støder jeg naturligvis på en mur, der består af følgende dele;

1. Den omsiggribende bevægelse, startet i Malaysia af en muslimsk ungdomsbevægelse, hvis formål er at få en lov gennemført om, at ikke muslimer skal forbydes at udtale ordet ALLAH eller skrive om det. Ikke-muslimer er ifølge Koranen urene dyr, der ikke må anvende hans navn og nu kommer jo de næste skridt, vi må ikke skrive om ham, og så er konsekvenserne jo klare.
2. Forslag til behandling i FN om, at alle kritiske kommentarer om religioner skal forbydes og naturligvis forstår muslimer ikke betydningen af ordet KRITIK, der betyder anmeldelse.
3. Religionskritik eller religionshistorie er ikke tilladt af den simple grund, at Koranen naturligvis indeholder et stort antal selvmodsigelser og vers, der modsatrettede. Videnskabelige analyser baseret på konkret viden og beviste historiske udviklinger toleres ikke, fordi Koranen ikke kan overleve sådanne.

Jeg skal her af gode grunde undlade at fremkomme med kommentarer om disse 3 forhold.

Og så endelig lidt om de mange ekstreme islamitiske bevægelser og nu er vi væk fra Islam og er overe i Islamisme/Islamitisk, jo der er nok at tage fat på. Islam, islamisme, radikal Islam, islamistisk fundamentalisme og islamo-fascisme., hvem kan snart få alle disse fraktioner/begreber placeret korrekt i det samlede verdensbillede. OK, vi har Islam på plads, 100 % religion uden dikkedarer. Islamisme er Islam tilsat en cocktail af sociale og politiske færdselsregler, der foreskriver, hvorledes tilhængerne skal leve livet og på samme tid udgør den lovgivende, dømmende og udøvende magt. Efter min opfattelse er tilhængere af denne ekstreme version af islam, verdens farligste personer, så er det sagt. Og så synes jeg det er yderst interessant, når det fra akademisk hold fremføres at begrebet Islamisme stammer fra Frankrig, landet, der primo 1700 tallet lavede oprør mod den katolske kirkes jerngreb og fødte oplysningstiden.

++++++++++

I princippet kunne jeg fortsætte denne opremsning af de ekstreme fraktioner af Islam, her er bare det seneste eksempel

”I dag Somalia, i morgen hele verden. Sådan lyder budskabet fra den islamistiske Shabab-milits, der er ved at overtage magten i det borgerkrigshærgede land. Bevægelsen ønsker at omdanne Somalia til et kalifat baseret på en strikt fortolkning af Shariah, men spørgsmålet er, om den løst organiserede oprørsbevægelse er i stand til at lede landet”.

Tilføj selv alle de organisationer, der er alene i Mellemøsten og vi er tæt på at give op. Men tag ikke fejl bare eet eneste sekund, de giver aldrig op. Deres målsætning står i NEON:

” Vi kommer og slagter jer, vantro hunde, det er Allahs befaling og ham adlyder vi”

Sandheden er jo, at udover de sociale, politiske og religiøse forhold bør vi tilføje dette ord; militante.

Deres overordnede politik er på plads, der er en verdensomspændende plan. Jeg har brugt en del tid på at læse og forstå deres taktik og her er nogle argumenter, jeg vover at fremføre med risiko for al landsens ulykker. Så længe et lille land som Danmark har et beskedent antal muslimer, er landet klassificeret i kategori 1. De begynder langsomt at kræve deres særlige rettigheder, skoler, moskeer, egen domstol osv. I kender deres krav om rettigheder og de skal ikke yde noget som helst bare kræve. Når de møder modstand begynder de at markere sig og de prøver alle døre. Vi opretter gladelig fakulteter for islam studier, hvor de for vores skattekroner kan sidde og angribe danskheden og vore danske færdselsregler via artikler og over Internettet og da vi jo er meget liberale får de uhindret lov til det. Vi betale også op til 60.000 beskattede kroner pr. arabisk elev for at de kan sidde i en speciel skole og ikke lære dansk, men arabisk. Jo, vi er så godhjertede og naive.

Når antallet af muslimer når over 2 % af landets befolkning begynder de at gruppere sig og medlemmerne er ofte kriminelle. Det ved I alt om. Vi tager lige lidt bandekrig, narko og accepterer når en muslim på 18 år i et TV interview kalder danske piger for ”ludere, der købes for mindre en 1 krone” Han er jo nærmest en helt.

Ser vi på Frankrig, hvor antal af muslimer er over 5 % af landets befolkning stiger kravene. Skoler, moskeer, særlige supermarkeder med deres specielle mad (Halal tilberedt), og ikke at glemme deres burkha. Også her kommer kravet om, at muslimer skal have deres egne domstole, der arbejder efter Sharia lovene og de vil have politisk indflydelse. Bandeantallet stiger og deres aktioner bliver mere voldsomme, bandekrige, skyderier på åben gade og afbrænding af biler, listen er lang.

Når procenten bliver højere, lad os sige 20, så tilføjes på toppen nedbrænding af kristne kirker, jødiske synagoger med mere. Og Jihad bevægelser formes og begynder deres aktivitet.

Der er ingen grund til at fortsætte listen til vi når 100 % jeg er sikker på, at læserne har fattet budskabet. Lad mig afslutte med Afghanistan, der jo er 100 % muslimsk. Fred?

Leon Uris skrev en gang dette

“Da jeg var ni år, kunne jeg det meste af Koranen udenad. Den lærte mig; Det er mig imod min broder, det er min broder og mig imod vor far, det er min familie i mod klanen og mine fætre, det er vor klan mod andre klaner, det er klanerne mod stammerne og det er stammer mod alle, der er vantro”.

I dag udgør det samlede antal muslimer omkring 22 % af verdens samlede befolkning, inden udgangen af  dette århundrede vil antallet være mindst 50 %.

Inspirationer

Derfor kan Krarups kanonisering af Trykkefrihedsselskabets formand Lars Hedegaard vel heller ikke undre, når samme Hedegaard i samme Krarups eget tidsskrift (Tidehverv) skrev i 2004: »Medmindre dansk politik ændrer afgørende retning, vil fremtiden – og jeg taler om den umiddelbart forestående fremtid – blive præget af kampe om den territorielle kontrol. Konkret kommer kampen til at dreje sig om, hvem der omringer hvem, og hvem der kan kontrollere den fysiske kommunikation mellem de vigtigste befolkningscentre. Dele af den gammeldanske befolkning, der ikke har mulighed for eller penge til at nå over på dansk-kontrolleret område, vil ikke have anden mulighed end at konvertere til islam – fordi alternativet vil være endnu værre.«

+++++++++++++++

Det er ganske utåleligt, at vi her i landet huser folk, som er så formørkede i deres ekstremistiske, forskruede religionsopfattelse, at de er parate til at slå ihjel for det. Det er ganske utåleligt, at vi giver husly til folk, som kvitterer for venligheden ved at opildne til vold, drab og terror og i ekstreme tilfælde oven i købet selv er rede til at udføre ugerningerne.

+++++++++++++++++++

En absurd tanke, hvis man bare har lidt mere jordforbindelse end Langballe & Co., der ellers bekender sig til det paradigmeskifte, der i sin tid skete i Trykkefrihedsselskabet og som i dag åbenbart også er sket i Dansk Folkeparti: At man – mere eller mindre officielt – har opgivet at skelne imellem Islam og islamisme. Således har man retorisk gjort alle muslimer til islamister! Det kunne man således også læse i Information i torsdags og i Berlingske Tidende lørdag, hvor Pia Kjærsgård udtaler: ”Jeg har sværere og sværere ved at skelne mellem islam og islamismen.”

++++++++++

Center for Forskning i Islamisme og Radikaliseringsprocesser.

Forsvarsminister Søren Gade er glad for, at dansk forskning nu sætter fokus på de bevægelser og kræfter, som udgør vor tids største trussel mod en fredelig verden. “Det er på høje tid”, siger ministeren, “at vi får skabt en bred forståelse af, hvilke udfordringer vi står overfor, og hvordan de kan løses. Den koncentrerede forskningsindsats, der nu sættes i gang ved centret, vil kunne indgå som et væsentligt led i det politiske beslutningsgrundlag, når det gælder kampen mod terror.”

Betydelig inspirationskilde.

++++++++++

Det er svært at komme til at afbalanceret og rationelt synspunkt. Jeg har vist kastet mig ud i en større opgave.

OK, i indlæg nummer I lovede jeg at komme tilbage til historien om Islams udbredelse, så der kommer en del om den i nummer III.