OM ISLAM DEL I/mine private betragtninger

OM ISLAM DEL I/mine private betragtninger

Beklageligvis er der de sidste mange år opstået problemer – globalt om religionen Islam, om muslimerne, islamisterne og de ekstreme islamister. Ofte blandet sammen i en usammenhængende struktur, der gør det svært at skelne sort fra hvid. Jeg tilstår gerne, at jeg selv har deltaget lidt i den til tider heftige debat og ofte baseret på vrede eller følelser af negativ karakter, når jeg var vidne til et utal af brutale og meningsløse handlinger fra visse fraktioner af islamister. Der er ingen undskyldning for at være subjektiv, men klart er jeg også påvirket af mine mange års ophold/arbejde i muslimske samfund og en konstatering af, at næsten al vold og terror i dag udføres af islamister, ok de ekstreme. Og set fra en anden vinkel, så er vi nok for ofte for hurtige til at træffe afgørelser uden at have tilstrækkelig indsigt i eller viden om andre kulturer og placerer dem derfor i en virkelighed baseret på fordomme. Jeg er altså faldet i samme fælde, indrømmet.

HVERDAGEN I THAILAND DEL IV

HVERDAGEN I THAILAND IV

ISLAM OG DANMARK

DANMARK OG ISLAM

Krisen efter de af JP bragte tegninger er vistnok stilnet af. Men der er dog stadig mange interessante observationer at gøre sig.

Ifølge udsagn fra nogle danskere, er de gamle muslimske indvandrere i dag slet ikke så rettroende, som da de kom, men de unge er langt mere til Islam. Og netop derfor er det måske så vanskeligt med at finde balancen mellem de såkaldte danske værdier (ytringsfriheden f. eks) og deres, eller med andre ord, kan der skabes et grundlag for fælles værdinormer?

OM TEGNINGERNE I JP

MUSLIMERNE OG TEGNINGER

Det er rystende at iagttage den udvikling denne sag har taget og jeg er meget ked af at læse i Jyllands Posten, at chefredaktøren udtaler: ” Vi har tabt, de har vundet! ”.

Den undskyldning skulle ikke have været bragt, efter min opfattelse. De viste tegninger, det startede som en lille spøg (eller var det anderledes?) er nu blevet brikker i et storpolitisk spil af dimensioner, der har bredt sig over det meste af verdenen og som forventet delt denne i to, nemlig den muslimske (arabiske) mod resten af vesten. Kulturkamp.

RELIGION OG POLITIK

RELIGION OG POLITIK 

På vore amerikanske FOX TV station så jeg forleden et indslag, der prøvede at dokumentere udtalelser fra Bush om, at det var GUD, der beordrede ham til at indlede krigen mod Irak. 

Det Hvide Hus afviser naturligvis, at Præsidenten har udtalt sig således, men indslaget skabte debat og igen for lille mig rejste det spørgsmålet om, hvorfor vi har disse meningsløse krige, hvem ønsker dem? Hvem har gavn af dem? Hvad skal de føre til? 

DANMARK, ISLAM OG YTRINSGFRIHED

DEN DANSKE YTRINGSFRIHED 

Det var fint at konstatere, at Jyllands Posten ikke overtrådte reglerne, da de viste os en tegning af profeten, men mage til idiotiske argumenter, fremført af en evnesvag muslim (imam Raed Hlayel fra Århus) i både interviews og ved møder, skal man lede længe efter, da han efter at tegningerne var bragt, førte sig frem med tåbelige protester. 

Hvorfor sendes han ikke retur til Libanon, hans hjemland, hvad laver han i Danmark? Han har intet at gøre i et samfund, hvis regler han ikke hverken kan eller vil forstå. Han er udelukkende i vort land på grund af velvillighed fra danskernes side. Det er et privilegium at få dette tilbud, det er ikke en ret, og tilbudet omfatter ikke retten til at kritisere vor religion, som han gør det. 

RELIGION OG POLITIK II

RELIGION OG POLITIK II

I forbindelse med mine år, hvor jeg arbejdede for amerikanske selskaber, måtte jeg prøve at sætte mig ind i den mentalitet, der præger det Store Lands tankegang og handlinger, og i den forbindelse pløjede jeg mig gennem en stor bog, erindringer skrevet af den tidligere amerikanske udenrigsminister James A. Baker III. Senere har jeg fulgt emnet op ved at læse diverse selvbiografier, skrevet af amerikanske præsidenter, plus andre relevante bøger om dette vigtige tema. 

Det var/er spændende læsning fordi James Bakers år var præget af den periode, hvor den amerikanske holdning til Mellemøsten blev lagt. Han var dybt engageret i kriserne og hans redegørelser og dokumenter er ret enestående. 

OM IRAN OG PAKISTAN

SAWASDEE KRAP 

Det går jo ikke upåagtet hen, at jeg ikke er den store beundrer af den måde, det danske samfund tackler problemet Muslim contra Dansk på. 

Lad mig minde om, at jeg i mange år har boet i samfund præget af andre religioner og kulturmønstre, end dem de fleste danskere kender: Først 2 år i det land, der en gang hed Østpakistan, nu Bangladesh , men også med ansvar for aktiviteterne i Vestpakistan. ØP bestod af 80% hinduer, 15% muslimer og 5% andre, i VP var der 85% muslimer, 10% hinduer og 5% andre (kristne kaldes det!) 

ØJEBLIKSBILLEDE AF THAILAND JANUAR 2005

ØJEBLIKSBILLEDE AF THAILAND JANUAR 2005

KATASTROFEN I DECEMBER 2004

Vi ser TV billeder fra øen PHUKET, hvor overlevende mindes de mange omkomne ved at tænde lys for dem, og meget mere vil jeg ikke skrive om de rædselsfulde oplevelser og indtryk, der ramte os herude. Vi har lagt en dyne af fortrængning og midlertidig glemsel over dem. 

Med nu mere end 200.000 direkte omkomne, med 500.000 tilskadekomne og 5 millioner hjemløse i de 11 berørte lande, er der så mange indtryk og informationer, der både overlapper eller er negative/positive eller direkte misvisende, at det er umuligt at danne sig et klart billede af, hvad der sker lige nu primo og medio januar 2005.

THAILAND OG BUDDHISME

THAILAND OG BUDDHISME

Buddhismen, der er en af verdens største religioner, blev – hvis jeg må bruge det ord – grundlagt i Indien og har reelt set kun 2 hovedformer. Thailand har således accepteret den sydlige gren, Theravada. Religionen er baseret på to hovedelementer, det ene er munkesamfundet, det andet er de almindelige mennesker. I denne sidste kategori falder nonner og nonneordener, men de er ikke fremherskende i de buddhistiske lande.